木大木大木大
2020-10-03
“嚴肅文學”是一個含義廣泛的概念,泛指那些創(chuàng)作態(tài)度嚴謹認真,富有豐富思想內(nèi)涵的文學作品,它們的內(nèi)容往往貼近真實現(xiàn)象,揭露人性、社會的諸多問題。而“奧特曼、假面騎士、戰(zhàn)隊”三大系列為首的“日本特攝片”,歷來在人們的心中有著“子供向(兒童用)”的標簽,被認為是專門提供給兒童觀看的,只有兒童才會喜歡的作品。
照理說,“日本特攝片”和“嚴肅文學”本該是八竿子打不著的東西,但在“日本三大特攝”之一的“奧特曼”系列中,早在上世紀60年代,就出現(xiàn)了諷刺愚昧、偽善甚至世界政治的三個故事。在五十多年后,“日本特攝片”不斷推出新作的今天,這三個故事仍然被觀眾們銘記,并稱其為“昭和奧特曼三大問題作”。
三個故事根據(jù)最早出現(xiàn)時間,順序分別是《宇宙英雄奧特曼(初代奧特曼)》《奧特賽文(賽文奧特曼)》和《杰克奧特曼(歸來的奧特曼)》。有趣的是,如今被人們稱作問題作的這三個故事,分別來自于“奧特曼”系列在大眾印象上最早推出的三部作品。
第一個故事是《宇宙英雄奧特曼》第23集《我的故鄉(xiāng)是地球》。
世界和平會議即將在日本東京召開時,參會各國代表乘坐的交通工具卻頻頻出現(xiàn)事故。隨著詭異事件的不斷重復發(fā)生,科學特別搜查隊被命令尋找真相。在一次次嘗試后,他們發(fā)現(xiàn)了名為賈米拉的怪獸。這個怪獸正是阻撓世界和平會議召開的元兇。
但經(jīng)過調(diào)查后,科特隊卻發(fā)現(xiàn)賈米拉并不是真正的怪獸,他曾經(jīng)是和他們一樣的人類。賈米拉曾經(jīng)是一位宇航員,在美蘇開展太空競賽期間,賈米拉作為某國宇航員,被派去太空執(zhí)行任務??上У氖牵Z米拉和隊員所在的人工衛(wèi)星,發(fā)生了無法返回地球的可怕事件。
為了不對繼續(xù)宇宙競賽造成恐慌,賈米拉所屬國隱瞞了人工衛(wèi)星的故障,當然也沒有安排任何救援。在漫長的漂流過程中,賈米拉的隊友們一個個死去。最終,誰也不知道這顆衛(wèi)星去了哪里。
在未知星球著陸的賈米拉,受到輻射影響逐漸變成怪獸,但也因此活了下來。僥幸存活的賈米拉在制造飛行器后,時隔40多年重新回到故鄉(xiāng)地球,但一切早已物是人非。成為怪獸模樣,無法被人類接受的他,懷著對人類的憎恨,暗中阻撓世界和平會議的開展。
在聽完這段故事后,科特隊的科技精英伊吹隊員直接撂挑子,表示“我不想和賈米拉戰(zhàn)斗”,并直言賈米拉是他們,甚至所有科研人員的前輩。就連科特隊,也未必何時就會擔任賈米拉曾經(jīng)“槍”的角色,成為政治斗爭的犧牲品。
可故事總要繼續(xù),科特隊接收到這樣的任務“因為賈米拉的正體不明,且涉及重要軍事機密,一定要將他當做宇宙來的怪獸消滅,這是世界和平會議召開的前提”。此后,在賈米拉出現(xiàn)并破壞人類建筑時,伊吹隊員做出了十分大膽的舉動,他在近處呼喊著賈米拉的名字,請求他停止破壞。
此時,制作者給了足足半分鐘的時間,用來表現(xiàn)賈米拉注視著起火村莊,并在伊吹隊員呼喚聲中停止行動的情景。但人類卻在此時找到了賈米拉會被水傷害的弱點,開始利用各種人工降雨炸彈攻擊。
此后的戰(zhàn)斗一句話就可以形容,怒火中燒的賈米拉將各國政府的旗幟折斷后使勁踩踏,并準備破壞世界和平議會召開場所。初代奧特曼變身后,輕松打敗了賈米拉。賈米拉在死前,都繼續(xù)破壞著世界和平議會參與國的旗幟。
賈米拉死后,世界和平議會順利召開,故事在伊吹隊員憤恨的一句話后畫上句號“對犧牲者總是這樣,只會用辭藻贊賞一番罷了”。
敢于在上世紀60年代,美蘇宇宙競賽還未結(jié)束時,就用隱喻諷刺國際政治的亂象。將包括日本在內(nèi)的世界各國國旗丟到泥濘上。對政治家只顧權(quán)力斗爭,隨意隱瞞真相,毫不尊重個體生命價值的質(zhì)問。甚至在本片1966年播出時,就帶著悲觀思想預言1993年的世界,政治家也不會發(fā)生改變。
編劇佐佐木守的深意,監(jiān)制“特攝之神”圓谷英二的大膽,讓《我的故鄉(xiāng)是地球》成為“昭和奧特曼三大問題作”中,對國際政治諷刺最深刻的一作。即使在已經(jīng)50年后的今天,劇中所提到的,世界政治對個體生命的漠視,也仍然存在。甚至,僅僅在劇集播出一年后,美蘇太空競賽過程中,就出現(xiàn)了類似故事主角賈米拉遭遇的悲慘事故。
1967年1月27日,阿波羅1號載人任務的小組里,美國宇航員維吉爾·格里森、愛德華·懷特和羅杰·查菲在阿波羅1號的地面測試中,由于電力火花引發(fā)航天器艙燃燒。因為存在氣壓差,艙門無法打開,所以全員犧牲。
同年4月24日,蘇聯(lián)聯(lián)盟1號的飛行員弗拉基米爾·科馬洛夫,在飛船飛行中遇難。在該飛行員遇難前,蘇聯(lián)工程師曾經(jīng)向政黨領(lǐng)袖報告有約200種的設計錯誤,但技術(shù)人才的疑慮,卻因為當時紀念列寧誕辰一系列的太空壯舉,給決策者帶來了政治壓力而否決。于是,在不成熟的條件下,微不足道的弗拉基米爾·科馬洛夫就此犧牲。
和劇中相似的是,這些在事故中犧牲的人,都在死后獲得了足夠的榮譽。這很難不讓人想起因為同為技術(shù)人才,看著賈米拉遭遇心有戚戚的伊吹隊員,在結(jié)尾時說的那句“對犧牲者總是這樣,只會用辭藻贊賞一番罷了”。
在后續(xù)的系列里,“奧特曼”對人類的質(zhì)疑,沒有只停留在政治層面。這就是第二個故事,《奧特賽文》第42集《農(nóng)馬爾特的使者》。
在故事中,人類因為開發(fā)海洋資源,被居住于海底的農(nóng)馬爾特人攻擊。可在身為恒星觀測員的賽文記憶中,所謂的“農(nóng)馬爾特”,正是M78星云對地球人的稱呼。這也意味著,“農(nóng)馬爾特”就是“地球人”。
隨著劇情推進,賽文發(fā)現(xiàn)如今的人類,只是在漫長15000年中,喪失侵略記憶,甚至把地球誤認為故鄉(xiāng)的侵略者。此后,因為人類社會發(fā)展需要海底的資源。超級警備隊攻擊并毀滅了位于海底的農(nóng)馬爾特城市。宣布“海洋回到了人類手里”。
此時,農(nóng)馬爾特人控制的怪獸,在與賽文的戰(zhàn)斗中途暴斃,就此沉入海底。不戰(zhàn)而勝的諸星團在結(jié)尾,雙目無神地盯著天空。農(nóng)馬爾特人的故事就此結(jié)束。
這個故事成為“問題作”的原因有三點。第一點在于,本集從根本上否定了達爾文的“進化論”。不過,對于用高技術(shù)手段篡改族群記憶甚至思想,以便于更容易讓普羅大眾接受的“空想陰謀”,確實是科幻作品中經(jīng)久不衰的元素。作家劉慈欣名作《三體》就有關(guān)于“思想鋼印”的描寫,所以此處存在的“問題”還算可以接受。
第二點展示的矛盾更加直白,直接指向族群的自私。在未曾了解實際情況的狀態(tài)下,超級警備隊直接對農(nóng)馬爾特的海底城市進行轟炸。這段攻擊可以理解為“作為侵略者的人類,對無奈退入海底生存的原住民,進行了再次侵略直至他們族群滅亡”。
縱觀人類發(fā)展史,我們不難發(fā)現(xiàn)類似的案例。15世紀歐洲殖民者臭名昭著的“黑奴貿(mào)易”;17世紀大清國政治版圖擴張對臺灣原住民“民人”和“番人”的劃分;19世紀美國擴張歷史“西進運動”對印第安人的殘害。擴張和罪惡,確實從來密不可分。
在本篇只是暗喻,直到后續(xù)1999年的OV《我是地球人》才直接點出的,建立在前兩點基礎上的第三點,則是至今沒有完美答案的真正“問題”——侵略者沒有實際侵略行為的后代,應該肩負祖先的罪惡嗎?
那段和我們息息相關(guān)的日本侵略歷史,是每個中國人都不能忘記的深切痛楚??稍诤髞淼娜兆樱斣?jīng)的侵略者死去,侵略者的后代,如果沒有表現(xiàn)出和祖先相同的極端思想,那么他們是否應該承擔祖先的罪惡呢。
我無法給出答案,我想對侵略和被侵略史有所了解的人,也都無法回答。從絕對理性的角度,諸如“仇恨不該被繼承”“人類大同”“世界地球村”之類的話,誰都能謅上幾句。但此時的絕對理性,已經(jīng)和人性相去甚遠??扇绻麖慕^對人性的角度,答案又可能否定了“文明”觀念,于是更難給出。況且,侵略者和被侵略者,似乎總有可能都是一個“人”。
寫出這個故事的人,也有一段同時身為“侵略者”和“被侵略者”的歷史。
《農(nóng)馬爾特的使者》的編劇金城哲夫,是直接創(chuàng)作《奧特Q》《宇宙英雄奧特曼》和《奧特賽文》等作品,并打響“奧特曼”名號的圓谷早期最重要創(chuàng)作人員之一。而這位金城哲夫,在1938年的日本沖繩出生。他出生時,距離記載死亡94000名平民的“沖繩島戰(zhàn)役”,以及同年二戰(zhàn)結(jié)束日本投降后,沖繩長期被美國占領(lǐng),只剩下7年。
可想而知,身為我們眼中的侵略者后代,在7歲經(jīng)歷“沖繩島戰(zhàn)役”,此后故鄉(xiāng)還被他國侵占。金城哲夫在成長階段,有了和平時期少年難以想象的經(jīng)歷。早熟的金城哲夫產(chǎn)生了極強的,對于故鄉(xiāng)的情感。為了讓校內(nèi)同學更加了解沖繩,他甚至在17歲時,組織了一場前往沖繩的訪問。
在訪問結(jié)束后,金城哲夫在《玉川學園高等部沖繩研究會:訪問沖繩學徒報告》中這樣寫道“既然都是人類,那么一定能互相理解。我要讓全日本都知道沖繩和沖繩人”。他對故鄉(xiāng)的熱愛,對大量日本國民歧視沖繩人的不滿,使他開始了創(chuàng)作生涯。并在認識“特攝之神”圓谷英二,開始“奧特曼”系列編劇工作后,將對“侵略”的思考凝聚在《農(nóng)馬爾特的使者》中。將自己的聲音傳遞了出來。
比較起控訴政治家不顧個體犧牲的《我的故鄉(xiāng)是地球》,直接諷刺所有侵略戰(zhàn)爭的《農(nóng)馬爾特的使者》,“昭和奧特曼三大問題作”的最后一個故事,更加貼近現(xiàn)實生活,更加聚焦于“群體”的惡。這個故事中,劇作者甚至放棄了給人性之惡編上一個理由,因為它描寫的是貨真價實的“無來由之惡”。
在《歸來的奧特曼(杰克奧特曼)》第33集《怪獸使者和少年》中,一位疑似擁有超能力,一直往地下挖掘,仿佛在尋找什么的少年小良,被村民們認為是外星人。不過,“外星人”小良的超能力看起來并不強,大部分時間只能起到一些威懾作用。
也許是因為對未知的恐怖,也許是因為血液里對暴力的崇拜,小良的同齡人們開始霸凌他。他們將小良埋在土里,對他淋著污水。當小良在廢棄工廠生火煮稀飯時,他們跑來把鍋踢翻到地上,稀飯全撒在了地面的泥濘中。他們看著小良把被地面弄臟的稀飯一點一點捧回碗里,諷刺他“果然是外星人,稀飯配土灰都吃啊”。
杰克奧特曼的人間體鄉(xiāng)秀樹在一次霸凌中,從自行車輪前救下了小良。在調(diào)查后,鄉(xiāng)秀樹發(fā)現(xiàn),小良只是一個在母親死后,從遠方去東京尋找不告而別父親的孩子,并不是外星人。
超能力的使用者,另有其人——一位和少年相依為命的梅茨星人。這個被少年叫做叔叔的梅茨星人,為了調(diào)查宇宙間的風土氣候,在一年前來到地球。他在磅礴的大雨中,救下了奄奄一息的地球少年小良。
從此,他把孤苦伶仃的小良,當成自己兒子來照顧。而失去母親,前來尋找父親的小良,也在相處中,漸漸把梅茨星人當父親看待。
悲傷的是,梅茨星人只能生活在沒有污染的環(huán)境中,周圍工廠的工業(yè)廢氣無時無刻不在侵蝕著他的生命。當這位友善的外星人反應過來,他的身體已經(jīng)急速老化,超能力更是大不如前,甚至連一年前藏入地底的飛行器都無力尋找。但也許,他早就知道,但因為無法坐視小良不管,毅然選擇留在地球。
至此,小良總往地下挖掘、尋找的原因,被屏幕前的我們所知。少年一心往下深挖,只是為了找到飛行器,讓叔叔可以回到自己的星球活下來。在人類社會經(jīng)歷背叛、霸凌等無數(shù)悲慘事件的他,甚至說出“社會越發(fā)展,人只會變得越來越冷漠”的話。對人類失去信心的他,盼望著在找到飛行器,救活叔叔后,和他一起離開地球。
故事的高潮在這里發(fā)生,恐懼少年是外星人傳言的人們組織了起來,帶著鋤頭、鐮刀甚至槍支要來殺死小良。鄉(xiāng)秀樹因為不想對普通百姓出手,被人群控制住了行動。
就在小良要被活活打死前,一直躲在廢棄廠房的梅茨星人,杵著木棍踉踉蹌蹌地走出了廠房,他告訴人們“我才是真正的外星人,放過小良。要殺就殺我吧”。
面對著已經(jīng)被空氣污染奪去生命力,外形和地球人類老年時無異的梅茨星人,明明沒有分辨能力的人群,卻向梅茨星人開了槍。生命力所剩無幾的梅茨星人倒地死去,小良則趴在外星叔叔的尸體上痛哭。
此時,更加戲劇性的一幕發(fā)生了,周圍排放廢氣的工廠地底,居然有梅茨星人一直傳輸念力封印的怪獸。這很可能是他衰老速度極快的,又或沒有多余念力尋找飛行器的另一原因。而當梅茨星人死去,失去封印的怪獸掀翻了地面開始大肆破壞。
此時的鄉(xiāng)秀樹,說出了可能是“奧特曼”歷史上,最“反人類”的一句話??粗肢F破壞人類建筑,聽著人們的呼喚“快去幫忙啊,那邊那個MAT隊員”,鄉(xiāng)秀樹不為所動且面無表情地想“還好意思求救,叫怪獸出來的明明是你們”。
到了這里,即使是編劇,仿佛也懶得去為人類的惡行“打個圓場”。接下來是一段離奇的劇情,打扮成僧侶模樣的MAT隊隊長伊吹龍突然出現(xiàn),對著鄉(xiāng)秀樹說了一句“鄉(xiāng),大街上已經(jīng)亂糟糟的了”。然后,鄉(xiāng)就突然醒悟過來變身打敗了怪獸。而本集的結(jié)尾,留下了不愿接受現(xiàn)實的小良,繼續(xù)挖掘的身影。
明明沒有傷害任何人,只是過著貧苦生活的地球人小良,被人們不加質(zhì)疑地懷疑成外星人,甚至把自己遇到的怪事,都強行甩鍋給小良。明明沒有傷害任何地球人,甚至還救下地球少年當兒子撫養(yǎng),幫助地球人封印住怪獸,可以頒發(fā)“優(yōu)秀外星移民證”在地球“落戶”的梅茨星人,只是因為保護小良,就被肆意宣泄惡意的人群殺死。
愚昧者們聚集而產(chǎn)生的“毫無來由之惡”,讓熱愛生命的鄉(xiāng)秀樹和杰克奧特曼,都同時產(chǎn)生短暫“不愿幫助人類”的想法。而那種無處宣泄的無力感,和對霸凌行為,對愚蠢者的深切恨意,都經(jīng)由故事中的角色們表現(xiàn)了出來。
霸凌和盲目信謠的社會問題,今天已經(jīng)無需過多介紹,它早已經(jīng)從“不正?!弊兊谩罢!?。問題的背后是更加普遍的,關(guān)于“素質(zhì)教育只在紙面”的世界問題。這樣的問題,一集特攝片當然無力解決。但編劇還是選擇將問題擺上臺面,使人們無法再熟視無睹。并希望他們可以在往后的生活,做出一些細微的改變。
看到此處,我們大概知道,“昭和三大問題作”的“問題”并非指作品本身,而是在作品背后所指出的,關(guān)于人類社會,關(guān)于“政治斗爭犧牲者”“侵略者與被侵略者”以及“欺凌弱小與盲從者”的問題。
有的問題放在明面,有的問題藏成隱喻,有的,則可以讓觀眾循著思路去發(fā)現(xiàn)更多問題。很難想象,這些極深刻的問題都來自“奧特曼”系列,但它們確實出現(xiàn)在了這些“子供向”作品中。
事實上,童年時看過的這些“奧特曼”,還藏著更多我們曾經(jīng)看不懂的東西。那時的我們,只關(guān)注于皮套演員的刺激搏斗,在看過聲光電十足的特效后,學著在胸前交叉雙手,使出“斯派修姆光線”。在成年后回過頭時,我們才會發(fā)現(xiàn)這故事里,有的不只是特效,還有對環(huán)保觀念的宣傳、對人性的質(zhì)問、對戰(zhàn)爭的控訴和更多更多。
這些故事,雖然不能被年幼的孩子完全理解,但卻會在他們的心中種下一顆散發(fā)著溫暖光芒的種子。
也許,這顆種子里放著的,是一顆像奧特曼那樣,跨越地域、民族、物種甚至宇宙的,真真正正,懷著正義的美好心靈。
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