B站的90后相親綜藝，除了二次元外什么都有

對于差不多和我年齡相近的這批90后來說，“相親”是許多人到了這個年齡段后，必然要面臨的一道坎。

隨著互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展，“相親”這一人民群眾喜聞樂見的飯后談資話題，也正在演變出愈發(fā)多樣的形式，從傳統(tǒng)意義上常年奔走于村頭各家各戶的媒人紅娘，到地方電視臺的相親綜藝節(jié)目，再到如今社交平臺上的“拯救大齡二次元”，以及更多以“異性交友”為賣點的社交App。面對不同時代，持有不同情感觀念的適齡青年，相親這門頗有講究的社會性議題，也在進行著與時俱進的升級。

咱也是大二的老粉了

作為國內二次元用戶最大的聚集地之一，B站在去年也搞了一檔相親綜藝節(jié)目，叫做《90婚介所》。播出后評價還算不錯，站內用戶評分高達9.1分，累積播放量達到了2.3億次。這檔節(jié)目的定位，旨在幫助90后尋找90分的愛情。聚焦90后單身男女，以平等正向的態(tài)度，探討和展現(xiàn)健康的親密關系。

先談談對節(jié)目的第一印象。如果你是帶著看“大型同性交友平臺二次元濃度鑒定”的想法，點進這檔綜藝節(jié)目，那你大概率會失望離去。因為從節(jié)目整體的嘉賓選擇，包裝設計理念來說，它真的一點都不“二次元”。

節(jié)目的流程，被設計成了游戲主線闖關的模式，32位男嘉賓根據(jù)自己想要和女嘉賓深入探討的話題，在興趣愛好、價值觀、過去、未來，四個主線房間中做出選擇，女嘉賓入場后，同樣只能選擇一個主線房間中的男嘉賓們，進行一對多的互動交談。如果交談過后，男女嘉賓互相看對眼，且同時選擇了對方，就可以進入下一個關卡，進行1V1深入交流的“終極試戀”，之后雙方對彼此都比較滿意的話，則可以選擇成功牽手。而如果在前期“試戀”中，女嘉賓未能和男嘉賓完成匹配，則和游戲一樣，會有一次“重啟”的機會，同樣，男嘉賓也有一次“銷號表白”的機會，直接和女嘉賓進行“終極試戀”，一旦失敗，就將淘汰離場。

從形式上來說，B站的這檔節(jié)目，確實和傳統(tǒng)意義上的相親綜藝有所不同。從現(xiàn)場布置的街機臺等陳設來看，它確實在試圖拉近年輕一代與相親節(jié)目之間的距離，通過不同主題房間的區(qū)分，加上內部“會談”式的布置，讓男女嘉賓們都能以一個比較輕松的形式，參與到雙方的互動中來，拉近彼此間的距離。

但整個過程中，節(jié)目并沒有加入任何帶“二次元”屬性的設計，和觀眾想象中，男女嘉賓們穿著奇裝異服，互相交談彼此最愛的番劇或動漫人物之類的境況不同，《90婚介所》從始至終也沒有在節(jié)目中，引入任何有關“二次元”的話題或活動，除非男女嘉賓主動談及自己的“二次元”屬性。在大多數(shù)情況下，你都不會意識到，這是一檔由B站這個靠二次元文化起家的平臺，所打造的一檔綜藝節(jié)目。

不光節(jié)目不夠“二”，參加節(jié)目的嘉賓們，同樣也不夠“二”。

這些普遍來自北上廣一線城市的男女嘉賓們，并不是觀眾預想中的，整天宅在家里看動畫打游戲的肥宅們，而是名副其實的后浪本浪。各個衣著光鮮亮麗，顏值身材不說和“肥宅”二字毫不沾邊，有些簡直達到了可以立刻組團出道的水平。談到出身和閱歷，也普遍和屏幕前996加班，領著接近“低保”工資的社畜們不同，不是海外留學歸來，就是金融行業(yè)從業(yè)者、自主創(chuàng)業(yè)小老板這樣的后浪代表，甚至還有前電競職業(yè)選手、當紅Rapper這樣的“新”人類，突出一個“脫離群眾”的發(fā)展路線，讓觀看節(jié)目的大多數(shù)普通人，感受到了世界的參差。

整個節(jié)目看下來，“二次元”濃度最高的，恐怕也就只有第一期節(jié)目的第一位女嘉賓韓笑了。高顏值二次元宅女、三坑玩家、莉莉絲游戲策劃、愛玩《原神》、身穿不良JK制服、單身原因寫著“男人只會影響我拔刀的速度”，所以只跟“紙片人”談戀愛，自我介紹的視頻還特意制作成了《P5》的風格，一出場就吸引了不少男嘉賓的目光。

除她之外，大多數(shù)男女嘉賓登場后，留給觀眾的第一印象，恐怕都是很難讓人將其與“二次元”三個字聯(lián)系起來。節(jié)目也缺乏對整體90后一代差異性的表現(xiàn)，這為《90婚介所》招來了不少爭議。在不少觀眾看來，這些俊男靚女并不具備代表90后整體多樣性的資質，甚至懷疑整個節(jié)目就是一場作秀，為了幫助后浪們“吸粉”，畢竟每個人在自我介紹時，都附上了自己的社交平臺賬號信息。

類似“去二次元化”的爭議，在近兩年B站打造的活動和節(jié)目中，幾乎隨處可見。如今的B站，正在向著一個更多元化的方向發(fā)展，擺脫以往二次元小圈子的局限性，希望吸納更加多樣化的年輕用戶，讓他們成為B站的受眾。

但我想說的是，單就《90婚介所》這一檔綜藝節(jié)目來說，其實有沒有二次元屬性，本身并不重要。作為一檔相親交友類節(jié)目，參加節(jié)目的嘉賓，即便都是濃度爆表的二次元用戶，但在“相親”這一語境下，二次元作為一種興趣愛好，并不足以概括一個人的方方面面，就像節(jié)目組設置的四條主線一樣，價值觀和對過去未來的觀念，相比興趣愛好來說，在一檔相親節(jié)目中的占比必然會更多。大多數(shù)年輕人在交友或相親的過程中，會以相同的興趣愛好來切入，尋找共同話題，但最終確定他們能否走到一起的，還是彼此在三觀上的討論和磨合。

在這點上，《90婚介所》確實做得不錯。雖然它的嘉賓，并不能代表90后的群像，但他們在節(jié)目中輸出的觀點，探討的話題，卻和現(xiàn)實中90后們正在職場和戀愛關系中面臨的問題，有著很高的契合度。而節(jié)目也并沒有像曾經(jīng)的電視臺相親一樣，通過各種所謂的“情感專家”去引導男女嘉賓們的發(fā)言和判斷，而是賦予男女嘉賓更多的討論空間，去發(fā)表自己的意見，觀點的相互碰撞后，很容易給人一種，其實是在看辯論賽的錯覺。

還是以第一位女嘉賓韓笑的節(jié)目表現(xiàn)為例。前面說過，不少男嘉賓在見到她的第一眼后，就表現(xiàn)出了好感，加上二次元宅女的屬性，她也一下吸引了不少彈幕觀眾的目光。

作為登場的第一位女嘉賓，選擇“價值觀”房間的韓笑，向男嘉賓們問出的第一個問題就是“是否接受丁克”。如果你平時比較關注網(wǎng)絡上青年男女對于婚戀問題的探討，自然知道這是90后談論起戀愛關系時，最常涉及的問題，而且每次必然會吵到不可開交。

現(xiàn)場的男嘉賓中，也不乏無法接受丁克觀念的人。其中一位發(fā)言的男嘉賓認為，自己有著不錯的外在條件，非常期望能看到和自己長相相同的孩子健康長大。而韓笑對此反駁道，自己平時已經(jīng)被工作和生活分散了太多精力，希望把為數(shù)不多的個人時間，耗費在自己喜歡的事情上，而不是照顧孩子。而且，韓笑認為生孩子其實百分百是女性在承擔痛苦，而男性只不過是提供部分經(jīng)濟支持和感情上的安慰，希望男嘉賓能做到換位思考。這其實也是如今中文互聯(lián)網(wǎng)上，女性網(wǎng)友關于多孩政策最普遍的觀念之一。隨后還有男嘉賓說到，養(yǎng)育孩子是人類文明的延續(xù)，而韓笑則直接回懟“文明延續(xù)關我什么事，這么說屬于是有點道德綁架了”，

客觀來說，以上這些男女嘉賓的對話，確實是當下不少年輕人在討論丁克時，最常發(fā)表的觀點。他們各有各的依據(jù)，你很難說具體去支持某一方，因為任何一方的觀點，都有著一定的道理，但也都可以視為是一種基于利己主義出發(fā)的思考，無法做到絕對的理性客觀。

類似觀點的激烈碰撞，在《90婚介所》這檔節(jié)目中，幾乎每時每刻都在發(fā)生著。這也讓節(jié)目中成功的“牽手”，變得愈發(fā)撲朔迷離和難能可貴。

你能在這檔節(jié)目中看到，成功且獨立的大齡女青年，在“努力讓自己變得更優(yōu)秀”這一命題下的思考；另一面，你也能看到場上男嘉賓，在面對這類獨立女強人時，表現(xiàn)出的不安或仰慕。你可以看到出身單親家庭的普通社畜，在和男嘉賓就共同興趣愛好達成默契后，又如何因為彼此家庭成分的差異，最終無緣奔現(xiàn)。這種多樣性與差異性的結合，總能讓節(jié)目的下一場“試戀”，為嘉賓和觀眾帶來足夠的新鮮感與更多的思考。

加上B站獨特的彈幕文化，其實你在觀看這樣一檔相親節(jié)目的同時，也在通過彈幕，和更多來自五湖四海不同生存環(huán)境，不同職業(yè)、不同年齡層級的觀眾，交流探討著彼此的愛情觀和人生觀，彈幕中隨時會就場上某些嘉賓的表現(xiàn)和他們的觀點，展開激烈的討論——我覺得這是件好事，思想碰撞的過程，往往比最終得到的結果，更為重要。

更為有趣的事，當多方爭執(zhí)不下時，婚介所所長孟非和其他三位情感導師，就會發(fā)揮他們作為過來人以及專業(yè)情感顧問的作用，在男女雙方互相碰撞的觀點中，再加入一種更為理性客觀成熟的旁觀者視角，從而解答觀眾的部分疑惑。

從某種程度上來說，這樣面對面直接的溝通和觀點輸出，相較以往傳統(tǒng)形式的相親，更加能引發(fā)觀眾對當下年輕人戀愛觀念的思考。擺脫了傳統(tǒng)相親節(jié)目的固定形式，沒有了老一輩的說教，嘉賓和觀眾討論的空間，自然也變得更為自由。這就是《90婚介所》作為新時代相親類節(jié)目的優(yōu)勢，它更加強調觀點的碰撞，而非最終牽手與否的結果。

當然，節(jié)目不可否認也存在一些問題，比如你能很明顯察覺，為了表現(xiàn)出一定的節(jié)目效果，嘉賓們有時會做出一些不合情理的選擇，又或者節(jié)目中頻繁出現(xiàn)，且每次都尬到讓人出戲的植入廣告。作為一定綜藝節(jié)目來說，《90婚介所》有著幾乎目前國內所有綜藝節(jié)目的通病——內容失真，但好在，這種失真只表現(xiàn)在了部分“作秀”式的環(huán)節(jié)中，節(jié)目本身輸出的觀點和所討論的問題，確實值得關注，也確實契合了，當下年輕人普遍存在社交焦慮和情感焦慮的現(xiàn)實。

起碼，這比我們平時在一些社交平臺上，看到的男女性別對立問題交談，要融洽得多。當人們在現(xiàn)實生活中，能心平氣和地坐下來討論一些問題，這總歸是好事。網(wǎng)絡的開放性和網(wǎng)線所拉開的人與人之間的距離，放大了人們在交流中所夾帶的各種情緒。那么這時候，有一個相對私密的空間，和相對真誠包容的討論環(huán)境，就顯得無比珍貴。

盡管又一次被定義為“去二次元化”，但不可否認的是，B站的《90婚介所》，讓我們看到了90后在面對感情和婚戀問題時，更為先進和成熟的觀念。

那么，即便它不夠“二”，老二次元們其實也可以試著去接受它的存在。