美國(guó)科學(xué)家欲造跨性別機(jī)器人 這用途真讓人捏汗

之前曾有人指出，開(kāi)發(fā)跨性別性愛(ài)機(jī)器人的想法是不可能實(shí)現(xiàn)的。Realbotix公司的“跨性別機(jī)器人”其實(shí)就是具有可拆卸生殖器無(wú)論高矮胖瘦還是發(fā)型膚色，性愛(ài)機(jī)器人可以擁有不同的身材和外形特征。一家位于美國(guó)加州的公司甚至開(kāi)始考慮打造一種全新的跨性別性愛(ài)機(jī)器人。

早在幾年前，這家名為Realbotix的性愛(ài)玩偶制造商就曾激起爭(zhēng)論，人們擔(dān)心性愛(ài)和技術(shù)的發(fā)展會(huì)影響人與人之間的親密關(guān)系。該公司生產(chǎn)的性愛(ài)機(jī)器人擁有人工智能技術(shù)和定制的個(gè)性，還能模仿人類的對(duì)話。

Realbotix的一位負(fù)責(zé)人Guile Lindroth表示，他們正計(jì)劃開(kāi)發(fā)一款“跨性別”的性愛(ài)機(jī)器人。“我們認(rèn)為這個(gè)市場(chǎng)不僅針對(duì)跨性別者，而且適用于有其他任何性偏好的人，” Guile Lindroth在接受《太陽(yáng)報(bào)》采訪時(shí)說(shuō)道。

克里斯汀·伯恩斯是一位跨性別人權(quán)活動(dòng)家，她表示這種玩偶不僅會(huì)傷害“女雄”的概念，而且與“日常的跨性別者毫無(wú)相似之處”。伯恩斯還補(bǔ)充道，這些玩偶會(huì)強(qiáng)化跨性別女性是性愛(ài)對(duì)象的觀念。

一個(gè)人的性別身份是建立在個(gè)人對(duì)男性氣概和女性氣質(zhì)等社會(huì)觀念的心理認(rèn)知上。因此，“男人”和“女人”都是性別身份。另一方面，“性”則是對(duì)一個(gè)人屬于男性或女性的分類，這與我們與身俱來(lái)的外在解剖特征相一致。舉例來(lái)說(shuō)，醫(yī)生會(huì)根據(jù)新生兒的生殖器官來(lái)告知父母他們生了男孩還是女孩。大多數(shù)人會(huì)認(rèn)定一個(gè)長(zhǎng)有陰莖的人長(zhǎng)大后就是男人，但情況并非總是如此。

一些人可能會(huì)因?yàn)樾詣e身份表達(dá)與他們出生時(shí)的性別不吻合，而被認(rèn)為是跨性別者。那些無(wú)法單純用男人或女人來(lái)定義的人，可能會(huì)選擇用“非二元”或“性別酷兒”來(lái)描述自己的性別身份。從這一角度來(lái)說(shuō)，一個(gè)機(jī)器人無(wú)法成為跨性別者。因?yàn)闊o(wú)論它們的程序如何完善，機(jī)器人都無(wú)法擁有像人一樣的身份意識(shí)或自我認(rèn)知。而且，如果性愛(ài)機(jī)器人有了這樣的意識(shí)，我們或許就將面臨更多的麻煩。

不過(guò)也有人指出，開(kāi)發(fā)跨性別性愛(ài)機(jī)器人的想法是不可能實(shí)現(xiàn)的。Realbotix公司的“跨性別機(jī)器人”其實(shí)就是具有可拆卸生殖器官的性愛(ài)玩偶，比如在女性性愛(ài)玩偶上安裝可拆卸的男性生殖器。

克里斯汀·伯恩斯是一位跨性別人權(quán)活動(dòng)家，她表示這種玩偶不僅會(huì)傷害“女雄”的概念，而且與“日常的跨性別者毫無(wú)相似之處”。伯恩斯還補(bǔ)充道，這些玩偶會(huì)強(qiáng)化跨性別女性是性愛(ài)對(duì)象的觀念。

一個(gè)人的性別身份是建立在個(gè)人對(duì)男性氣概和女性氣質(zhì)等社會(huì)觀念的心理認(rèn)知上。因此，“男人”和“女人”都是性別身份。另一方面，“性”則是對(duì)一個(gè)人屬于男性或女性的分類，這與我們與身俱來(lái)的外在解剖特征相一致。舉例來(lái)說(shuō)，醫(yī)生會(huì)根據(jù)新生兒的生殖器官來(lái)告知父母他們生了男孩還是女孩。大多數(shù)人會(huì)認(rèn)定一個(gè)長(zhǎng)有陰莖的人長(zhǎng)大后就是男人，但情況并非總是如此。

一些人可能會(huì)因?yàn)樾詣e身份表達(dá)與他們出生時(shí)的性別不吻合，而被認(rèn)為是跨性別者。那些無(wú)法單純用男人或女人來(lái)定義的人，可能會(huì)選擇用“非二元”(non-binary)或“性別酷兒”(genderqueer)來(lái)描述自己的性別身份。從這一角度來(lái)說(shuō)，一個(gè)機(jī)器人無(wú)法成為跨性別者。因?yàn)闊o(wú)論它們的程序如何完善，機(jī)器人都無(wú)法擁有像人一樣的身份意識(shí)或自我認(rèn)知。而且，如果性愛(ài)機(jī)器人有了這樣的意識(shí)，我們或許就將面臨更多的麻煩。