《古劍奇譚》玩家同人小說--感懷故人賦
- 來源:3DM
- 作者:batyeah
- 編輯:ChunTian

感懷故人賦 并序 (蘭生視角有劇透)
余自蓬山歸返琴川,遂二姐愿,妻孫氏女。明年,得一女,名襄兒,十歲,長姊甚愛之。羽書欲攜其至塞外,及為成人,余允諾。
時年近不惑,愈加思念舊友,望一一訪之,了平生愿,與殷實家業(yè)于甥侄。負笈吟游,嘗西至昆侖天墉,北過幽燕,東漸于海,南至島夷。聞人稱三皇五帝諸多軼事,然尋青丘未果,遂臨天墉拜訪紅玉。
陵越時掌天墉,乃得知紅玉已隨紫胤歸隱林泉,杳無信。謂之曾為百里屠蘇友,故留余十?dāng)?shù)日,暢言儒、隱、佛、道、玄學(xué)、陰陽。
余宿天墉,去劍臺百步有一室,言為執(zhí)劍長老居,推門入,床榻事物整潔如斯,問曰“長老何在?”答曰“掌門束身修行,心若懷冰,然常于此處嘆‘不知山月待何人,唯見雙鬢染秋霜。待其以終我矣……’”。
余之少時,父姊見驕,疏于經(jīng)學(xué),獨喜禪偈,時逃婚,得遇少恭,屠蘇、襄玲、晴雪、紅玉、千觴,結(jié)伴同行。然至今十余年矣……
于是,俛仰乾坤,聊復(fù)顧眄。嘗聞屠蘇其魂,飏遙逝而遠去,晴雪收之入玉衡,以覓復(fù)生之法,然余久未見其二人也。少恭魂魄散于六合,天下莫能尋也。千觴自蓬萊別,死生無所蹤跡,襄陵之于青丘,安知承歡母親膝下否?紅玉歸隱,此后無人笑吾言者弗知矣。追思往昔,慨嘆時逍遙容與者,僅余一人,念人世匆匆,因果往復(fù),不由潸然,故作賦一篇以懷之。
人生壽促,天地長久。其如橐龠,難在守中??喾比A憔悴兮,嘆榣山之多荊。遐上古舊事兮,哀今生之多舛。千載唯丘墓兮,況一夕之得失。曷不釋之,曷不歸閑?
余與舊友,蒹葭玉樹?;蛴羞h志,曾言思欲奉仙,以濟不朽;或念朝夕,唯求倚劍病酒,不顧身后?;蛞蝈幻滤加H,姝顏糜恃,芳草蕭艾,昔日不留;或愿侍彼所欽,藏器林泉,習(xí)習(xí)谷風(fēng),劍氣悠悠。
或為上古琴魂,靖亂疏而落塵?;昶欠蛛x,匪能輪回。半焚之鑄兇劍,半倚渡魂殘存。二者余皆遇之,幸之?晦之?
夫渡魂者,獨遺于世,哀煢薄福,彷徨失路。難釋俱生我執(zhí),慨嘆宿命幽阻。然則千歲浮沉,抗身而落網(wǎng)罘。憤激莫問太一,從肆草芥民庶。以害為利,孤恩損德,禍心殊途,不與同儔。
夫劍魄者,封印千載,渡魂者欲求之,然則久不可得。有巫祝子,坐兇煞會孤辰,少之蒙難,借劍魄而復(fù)生。痛失怙恃,命若浮寄。然其至情,堅毅平粹,解彼封印,以濟天下,心遂其志,縱心無悔。
然則蓬萊之役,半魂琴劍相峙,非善惡之對決,非因果之同異,非愛恨之猗靡,非宿命之終局。死生盛衰,殞魂亡軀,解其桎梏,遐浮天地。若陰陽之交替,四時之往來。顧太虛之寥寥,寔百代之過客。是故,無窮之死猶若一朝之生,身之多少,何足道哉?
嗟夫,凡英哲者,仁苦相隨。智及履及,飄然入世。持禪于身,未必僧尼。七尺之軀,莫負天地,有吾懷之,是為長生也。
吾之余年,澹泊靜慮,終南采薇。遙憶昔年,飛觴限斝,結(jié)伴同歡。此心足矣!此生足矣!
注釋:
橐龠 :風(fēng)箱《道德經(jīng)》“天地之間,其猶橐龠乎?虛而不屈,動而愈出。 多言數(shù)窮,不如守中”
眄(miǎn)左顧右眄,左顧右看的意思。
俛(fǔ)同俯,俛仰,低頭抬頭的意思。
心若懷冰:比喻品行忠貞,出自阮籍 《大人先生傳》
逍遙容與: 借用屈原九歌湘夫人里一句“時不可兮驟得,聊逍遙容與?!?/p>
蒹葭玉樹:蒹葭:價值低微的水草,比喻微賤。表示地位低的人依附地位高的人。 用于謙辭。
芳草蕭艾:屈原《離騷》“何昔日之芳草兮,今直為此蕭艾也”指原來相聚的快樂變成離別的悲傷,鑒于蘭生視角,此處寫襄玲。
藏器:隱藏才能?!吨芤?系辭下》
習(xí)習(xí)谷風(fēng):詩經(jīng)句和煦的東風(fēng),此分句寫紅玉。
我執(zhí): 佛教中指對一切有形和無形事物的執(zhí)著,指人類執(zhí)著于自我的缺點。包括自大,自滿,自卑,貪婪……,或者自我意識太強而缺乏集體意識和奉獻精神,或者太關(guān)注自己而忽略別人等等。
從肆:放縱恣肆。
罘:fú 網(wǎng)
儔:chóu同輩,伴侶
怙恃:父母
坐兇煞會孤辰:紫微命數(shù)中的孤寡命。
猗靡:隨風(fēng)飄散的樣子
寔:shí是
斝 jiǎ 酒器

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