為了讓眼神變得“迷離且高級”，她們選擇“切掉自己的腦子”

潮流永遠(yuǎn)是個循環(huán)。

曾經(jīng)流行的某些東西，現(xiàn)在拿出來看可能會感覺有一點點土味——但別急，指不定到哪一天它就忽然火起來了。說這是“老調(diào)重彈”，那有些不解風(fēng)情，稍微跟緊點時代，咱得稱呼這為“復(fù)古”。

而這股子“復(fù)古潮流風(fēng)”，確實又吹到了我眼前。不過這一次，可不是衣服鞋子包包之類的表象東西，而是你絕對想不到的“切腦子”。

大概是去年年初，一個叫Chloe Cherry的姐們在自己的社交賬號發(fā)了一組自拍照。看著相片里眼神渙散迷離、造型凌亂無序，以及一種古典的夢核味，就給人一種好像是腦子被切了的“高級厭世感”。

而當(dāng)某種風(fēng)格出現(xiàn)在大眾視野，并看起來非常特立獨行時，必然會引發(fā)后續(xù)一系列的關(guān)注——為了能夠模仿這種“腦子被切掉”（Lobotomy Chic）的高級美學(xué)，還真有人根據(jù)Chloe Cherry的裝扮做出了簡單的總結(jié)。

首先，你的眼睛要足夠大——眼睛大可以瞇著眼假裝小眼睛，但小眼睛絕對沒辦法變大假裝大眼萌妹，你說對吧，某李姓歌手。當(dāng)你有了大大的眼睛，也不能表現(xiàn)出一絲朝氣蓬勃的青春感，你必須得保持雙目無神空洞絕望，對待一切都沒有感情，就好比你的媽媽現(xiàn)在告訴你：你爸昨天花二毛錢買的彩票中了一個億，你家農(nóng)村的房子拆遷補償了五千萬以及市中心兩套房子，你喜歡的那個誰說這輩子非你不嫁/娶，清華北大招生辦已經(jīng)到了你家門口，為了能錄你雙方已經(jīng)打起來了，另一邊中科院打電話來說招你做院士，即使你是中專畢業(yè)也無所謂……但你聽到這些卻毫無反應(yīng)，緩緩轉(zhuǎn)過頭對媽媽說：只是如此嗎？可我要的不是這些。

不僅如此，在這雙“迷離大眼”的附近，你還得搭配非常夸張的眼妝，讓整個妝容凸顯出一種極致的混亂和反差，給人感覺你一直在痛苦的深海中扭曲掙扎，你現(xiàn)在就好像是一個沒有靈魂的娃娃——這一切都是你對這個世界默不作聲地控訴和反抗，是一種獨屬于Z時代的特立獨行。

最后，你要學(xué)著隨時隨地噘嘴。當(dāng)然這可不是說讓你抱著一種撒嬌女人最好命的想法，去賣弄風(fēng)騷。你要做的是習(xí)慣在放松狀態(tài)下噘嘴，從而塑造出一種偏離鏡頭的日常感——畢竟，真正的“厭世”不是擺拍不是偽裝，是一種徹徹底底的態(tài)度。

等這一切要素都集齊了，恭喜你：你已經(jīng)入了“Lobotomy Chic”的大門。隨后，大伙在各種平臺開始了模仿。尤其是在Tiktok上，“Lobotomy Chic”更是成了最熱門的“美學(xué)標(biāo)簽”之一，至今已經(jīng)累計超過了4億的播放量。

而在各式各樣的類似視頻下，模仿者們都覺得“Lobotomy Chic”的自拍方式，讓自己第一次感覺到活著的意義是什么，以及真正的反抗精神該如何實現(xiàn)。

但不得不說一句，即使“Lobotomy Chic”的表現(xiàn)如此復(fù)雜，展示的內(nèi)容如此“高級精致”，可它絕對沒有路人想象中那么浪漫。要知道，“Lobotomy”原指上個世紀(jì)的“腦葉切除手術(shù)”——為了治療抑郁癥、焦慮癥、精神分裂癥等精神疾病，醫(yī)生想到直接切除“病灶”，以達(dá)到理想的臨床治療效果。

值得一提的是，在這些接受手術(shù)的患者中，絕大多數(shù)都是女性。而在后續(xù)實際過程中，切除腦葉似乎確實治愈了相關(guān)的精神疾病，但也引發(fā)了一些不可逆的新問題：病人會因此獲得反應(yīng)遲鈍、語言功能喪失、目光呆滯眼睛無神等并發(fā)癥。

但在當(dāng)下，恐怕誰也想不到，模仿這種痛苦的并發(fā)癥，成了時尚單品。

于是，非常古怪的一幕伴隨著這款“高級美學(xué)”出現(xiàn)：在#Lobotomy Chic#標(biāo)簽下，觀眾能看到這些潮流達(dá)人的仿妝和教程，也能看到關(guān)于手術(shù)黑歷史的控訴和講解視頻。

對此，潮流人士表示：這手術(shù)在上個世界摧殘了太多的女性，如今再次提起并刻意模仿學(xué)習(xí)，只是對該現(xiàn)象的諷刺和抵制，是女性的一種自嘲。然后，她們先一步對開顱視頻開炮——“Lobotomy”現(xiàn)在在互聯(lián)網(wǎng)只代表是反抗的潮流就足夠了。

但一種風(fēng)氣的流行，肯定不會只停留在單一群體——老祖宗確實說過“雌兔眼迷離”，但它可沒說雄兔就不能眼迷離。所以，這種“Lobotomy”風(fēng)格的仿妝群體中，男性用戶也不在少數(shù)。他們通常也會在眼睛周圍涂抹一圈粉黛，然后擺弄出迷離的眼神，以求追趕這股潮流。不過，這能否被其他“Lobotomy女性”接受，那就是另一回事了。

而在這股風(fēng)氣下，感興趣的男女確實玩了個痛快，可對那些不愿意推崇“Lobotomy Chic”的人來說，這種行為就是淡化手術(shù)本身的惡劣性，然后趴在上世紀(jì)病患身上的靠吸吮苦痛來取樂。說到底，這些看熱鬧不嫌事大的潮流人士，只是因為刀沒砍在自己身上，感覺不到疼罷了。

所以，也有相當(dāng)一部分保守派開始發(fā)視頻，呼吁大家抵制“疾病污名化”等。

但不得不說，拿一種切實存在的疾病在網(wǎng)絡(luò)上賦予第二意義，并廣為流傳的案例，其實并不少見——比如說，我們最近一直能看到的“唐氏”。

原本，“唐”是形容那種先天帶有智力障礙、面容特殊、生長發(fā)育有畸形的殘缺人士?？烧驗檫@個病癥意味著在智力和外貌都有著缺陷，所以就成了互聯(lián)網(wǎng)對罵的常見手段。稍微再擴(kuò)展一下，“大唐、唐僧、唐螂、唐人”等現(xiàn)在都已經(jīng)成為互聯(lián)網(wǎng)常見的辱罵性詞匯。

雖說“Lobotomy”是極力證明自己有問題，而“唐氏”是為了辱罵別人有問題，但毫無疑問的：兩者的內(nèi)核是相通的——它們都選擇用平淡無奇甚至詼諧幽默的方式去重構(gòu)一個含義，只為了消解其原本的嚴(yán)肅性。

尼爾·波茲曼在《娛樂至死》中寫著：有兩種方法可以讓文化精神枯萎，一種是奧威爾式的——文化成為一個監(jiān)獄，另一種是赫胥黎式的——文化成為一場滑稽戲。事實上，我們恰好處于一個“娛樂至死”的時代。任何充滿嚴(yán)肅性的東西都會被拿來解構(gòu)，變得能夠被大眾所嘲弄。是非對錯漸漸不再是人們所關(guān)心的重點，開心快樂才是核心。

當(dāng)然，我也不是說消解嚴(yán)肅就不對——誰生活都不可能死氣沉沉一成不變，不是嗎？

但顯而易見的是，大多數(shù)的普通人已經(jīng)失去了保持嚴(yán)肅的能力，只能被動接受一些被消解嚴(yán)肅后的產(chǎn)物，然后再跟著最先開始狂歡的那部分群體狂歡——沒有選擇，只能接受，仔細(xì)想想也挺讓人沮喪的吧。

不過嘛……拋開這一切的觀點糾紛，回過頭來看看，還有句俗話說得好：互聯(lián)網(wǎng)盡頭都是帶貨。

我們會為“Lobotomy病患”感到難過，也許會為這個越來越娛樂輕浮的時代感到不甘，但真正“很懂”的人，已經(jīng)開始把它做成T-Shirt，并且銷量意料之中的還不錯。

可能對這些“很懂”的人來說：你迷離痛苦，他也迷離痛苦。但他更喜歡躺在錢里迷離痛苦。