上古卷軸5天際重制版西羅帝爾帝國(guó)人歷史及軍隊(duì)介紹

歷史簡(jiǎn)述

帝國(guó)人這一種族的歷史是一個(gè)有關(guān)壓迫、反抗并最終統(tǒng)圌治的故事。在“人類(lèi)”這個(gè)概念興起之前，帝國(guó)人的血統(tǒng)基本來(lái)源于居住在西羅帝爾的土著居民，還有從阿特莫拉大陸來(lái)到泰姆瑞爾定居的古諾德人。在第一紀(jì)元之前的時(shí)代，這個(gè)年輕且相對(duì)原始的種族一直為更加文明開(kāi)化的精靈所奴役。

這一奧德莫族群自稱(chēng)為“亞歷德”，又稱(chēng)中心地帶的高精靈。在“帝國(guó)人”這個(gè)詞為凡人所道出之前，亞歷德就已在泰姆瑞爾建立了有史以來(lái)的第一個(gè)帝國(guó)。為服務(wù)精靈主子們，古時(shí)西羅帝爾的帝國(guó)人在亞歷德的統(tǒng)圌治圌下做了多年的苦役，但當(dāng)一個(gè)女人到來(lái)后，這一切就全然改變了。

阿萊西亞出生于西羅帝爾為數(shù)眾多的一個(gè)人類(lèi)部族之中，與西羅帝爾當(dāng)時(shí)無(wú)數(shù)人類(lèi)一樣作為亞歷德的一名奴圌隸而長(zhǎng)大。亞歷德崇拜的是不受道德約束的迪德拉，他們與迪德拉交易，以便將人類(lèi)這個(gè)種族牢牢的控制在手心里。為解救自己的子民于水火，阿萊西亞在絕望之下發(fā)出祈愿，而奈恩的地骨做出了回應(yīng)。

時(shí)間龍神阿卡托什聽(tīng)到了阿萊西亞的祈求，于是龍神對(duì)她施以祝福，使她有朝一日可以引領(lǐng)帝國(guó)人自立。圣阿萊西亞得到了龍血祝福，以及一枚名為帝王護(hù)符的伊德拉造物。阿卡托什對(duì)人類(lèi)發(fā)下承諾：“只要帝國(guó)圌保持對(duì)阿卡托什及其同族的崇敬，并由阿萊西亞的血脈佩戴著帝王護(hù)符，阿卡托什和他的圣靈同族就會(huì)將泰姆瑞爾和湮滅隔絕開(kāi)來(lái)，如此一來(lái)凡間的人類(lèi)就不必再害怕迪德拉會(huì)向他們大舉派兵了。”

依靠這一契約，阿萊西亞向崇拜迪德拉的亞歷德發(fā)動(dòng)了激烈的反叛運(yùn)動(dòng)。此時(shí)天際的諾德人已經(jīng)征服了雪精靈，阿萊西亞叛軍遂與諾德人結(jié)盟，兩族人類(lèi)開(kāi)始為了將西羅帝爾從精靈的奴役下解救出來(lái)而并肩戰(zhàn)斗。在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的反抗戰(zhàn)斗之后，阿萊西亞和諾德聯(lián)軍包圍了亞歷德的首都白金塔。不久后白金塔城破，亞歷德這個(gè)一度驕傲而強(qiáng)大的種族被趕出了西羅帝爾。這一天也標(biāo)志著泰姆瑞爾人類(lèi)歷史上第二偉大的時(shí)刻。諾德人的歷史是人類(lèi)到達(dá)泰姆瑞爾的故事，而西羅帝爾則講述了人類(lèi)是如何決定自己的命運(yùn)，并登上王位的。

阿萊西亞帝國(guó)被認(rèn)為是帝國(guó)人的第一帝國(guó)，不可與諾德第一帝國(guó)相混淆。這個(gè)新帝國(guó)所面臨的第一個(gè)挑戰(zhàn)就是建立一套既能為西羅帝爾人民接受，又能適用于反精靈神系的諾德盟友的宗教體圌系。于是圣阿萊西亞融合了奧德莫和諾德宗教元素，最終創(chuàng)立了八圣靈體圌系。這一折中產(chǎn)物被證明是十分成功的，直到今天它還是泰姆瑞爾的主流宗教。后來(lái)這一體圌系中又添上了塔洛斯，所以如今又被稱(chēng)為九圣靈教。

九圣靈教既創(chuàng)，文化大一統(tǒng)便不是不可能之事。此后阿萊西亞的繼任者們逐漸將帝國(guó)版圖擴(kuò)展到了高巖，疆域范圍甚至超越了當(dāng)年的亞歷德帝國(guó)。然而，阿萊西亞帝國(guó)固然幅員遼闊，最終也有從內(nèi)部分崩離析的那一天。西羅帝爾隨后陷入到了內(nèi)戰(zhàn)之中，分裂了幾百年。而按照歷史規(guī)律，當(dāng)大災(zāi)臨頭的時(shí)候，西羅帝爾就該團(tuán)圌結(jié)圌起圌來(lái)了。

第一紀(jì)元末年，阿萊西亞帝國(guó)已成為了遙遠(yuǎn)的回憶。泰姆瑞爾四分五裂，西羅帝爾內(nèi)部更是混亂不堪。這似乎就令一些人嗅到了機(jī)會(huì)：阿卡維爾人在大陸東海岸登陸，并向大陸進(jìn)發(fā)而來(lái)。阿卡維爾的軍隊(duì)行進(jìn)極速，沿途橫掃各地部隊(duì)，甚至翻越杰洛爾山脈，向西羅帝爾攻來(lái)，一路似乎不費(fèi)吹灰之力。一切直到“西方之子”——雷曼·西羅帝爾站到了他們面前。

雷曼·西羅帝爾通過(guò)人們當(dāng)時(shí)對(duì)生存的共同需求，在亂世之中組建了一支抗擊阿卡維爾的部隊(duì)，這也是自阿萊西亞帝國(guó)以來(lái)西羅帝爾人民第一次團(tuán)圌結(jié)圌起圌來(lái)。依靠這支軍隊(duì)的力量，雷曼不僅阻止了來(lái)自異國(guó)的侵略軍，還說(shuō)服他們幫助他組建了他自己的帝國(guó)，并在隨后的日子里征服了泰姆瑞爾的大部分地區(qū)。由是，人類(lèi)第二帝國(guó)成立，時(shí)間就此進(jìn)入第二紀(jì)元。

帝國(guó)人比所有人都更明白，帝國(guó)興衰，不可避免。幾個(gè)世紀(jì)后，第二帝國(guó)也衰亡了，泰姆瑞爾的九省再次進(jìn)入紛亂無(wú)序的狀態(tài)。這一時(shí)期又被稱(chēng)為“無(wú)王時(shí)期”(Interregnum)。

這是泰姆瑞爾歷史上最為黑暗的時(shí)期。生活水準(zhǔn)一路下跌，道路和城市變?yōu)閺U墟，甚至帝王護(hù)符也遺失了，這就給了迪德拉王子莫拉格巴爾入侵大陸的機(jī)會(huì)。帝國(guó)行省由此陷入了軍閥混戰(zhàn)，妖魔橫行的局面。

諷刺的是，最終是一名諾德人重新統(tǒng)一了帝國(guó)行?。憾粌H統(tǒng)一了西羅帝爾，還將帝國(guó)人帶向了史上從未有過(guò)的輝煌。泰伯·塞普丁結(jié)束了各省的混亂局面，將他們統(tǒng)一在了帝國(guó)的旗幟之下。種族和歷史各不相同的九省如今被連結(jié)到了一起，泰姆瑞爾在歷史上首次被合為了一個(gè)民圌族，而九省也迎來(lái)了一段空前和平和繁榮的時(shí)光。

帝國(guó)人如今正站在他們史詩(shī)傳說(shuō)的頂點(diǎn)。第三帝國(guó)所達(dá)到的成就超過(guò)了之前的任何一個(gè)文明，其影響將在奈恩延續(xù)千年之久。正如之前的每一個(gè)帝國(guó)一樣，第三帝國(guó)總有一天也會(huì)迎來(lái)滅亡的命運(yùn)?？杉词谷绱耍蹏?guó)的文化也將蔓延到社會(huì)的每一個(gè)角落。帝國(guó)人在世界上留下了他們的印記，奈恩起碼一時(shí)半會(huì)是不會(huì)忘記他們的。而我們還要記住一件事，那就是“帝國(guó)”的概念并不是人類(lèi)產(chǎn)物;在人類(lèi)知曉“禮儀”這個(gè)詞之前，中心地帶的高精靈就已經(jīng)建立了他們自己的帝國(guó)——那才是史上第一個(gè)帝國(guó)。那是一個(gè)如此富庶，如此精致的社會(huì)，他們的廟宇直到今天還樹(shù)立在西羅帝爾的土地上。