百度帝吧出征FB 來看看暴走網(wǎng)友都是如何煉成的？

有百度第一大吧之稱的“李毅吧”，在1月20日晚上干了件大事：攻占FB，起因是反對臺D。臺D這樣一個長期飄蕩在網(wǎng)絡(luò)上空的幽靈，為什么能點燃眾多網(wǎng)民呢?

這就是一次典型的網(wǎng)絡(luò)集群行為(Online collective behaviors)，他們是如何一步步踏進的?

思維方式?jīng)Q定了你會不會加入

參與帝吧攻擊的這些網(wǎng)友，一開始到底是怎么被吸引的呢?

“反日”“反臺D”“日本狗滾出”……你可能不記得在哪里看過這樣的字眼，但卻一定有印象。

聰明智慧思維敏捷的你也許嗤之以鼻，但對一些人(甚至是大部分)來說，一閃而過的信息也可能留下不可磨滅的印象，秘密就在這里——你的思維方式是中央途徑(central route)還是外周途徑(peripheral route)?

采取中央途徑的人，通過論據(jù)或者充足的信息來做判斷;

采取周邊途徑的人，通過態(tài)度來做判斷。

比如，同樣是面臨一場審判，中央途徑的人覺得“我要聽聽控辯雙方的證詞再來判斷”，而周邊途徑的人，會被主觀態(tài)度左右，比如“我覺得這個人的聲音挺好聽的哎”。

零散信息完全可以左右我們的態(tài)度。比如，你的姨媽總是喜歡在微信里發(fā)“養(yǎng)生污雞湯”，而你對養(yǎng)生既不感興趣，也不了解，于是敷衍了事。久而久之，雖然你忘記了這些信息。

但是某一天，當(dāng)有人提到吃什么可以補什么、幾點肝經(jīng)排毒的時候，你卻會下意識的覺得這是對的。

這就是心理學(xué)中提出的睡眠者效應(yīng)(sleeper effect)，連續(xù)不斷的信息對你產(chǎn)生了延遲影響。

曾經(jīng)有一群日本科研人員，他們很好奇，為什么中國網(wǎng)民有那么多的反日情緒?于是做了調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，中國網(wǎng)民的反日行為和網(wǎng)絡(luò)搜索有很大的關(guān)系，也就是說，在我們能接觸到的網(wǎng)絡(luò)中，稍微動一動手指，就能接收到很多關(guān)于中日爭議的信息。

同時，“反日”也是在網(wǎng)絡(luò)中尋找社會互動的一種動機，用互聯(lián)網(wǎng)來討論“反日”話題的欲望越強，就越可能有“反日”的行為。

這就是我們網(wǎng)絡(luò)中的睡眠者效應(yīng)，帝吧攻擊也是同理。

一旦加入，身不由己

網(wǎng)絡(luò)集群是指，因某種特別的信息在互聯(lián)網(wǎng)上聚集的人群，盡管很松散，但由于數(shù)目巨大，因此有了聚眾的效果。

從社會學(xué)的角度來說，有一些領(lǐng)域大家很容易領(lǐng)會，比如家庭、政治、組織，但網(wǎng)絡(luò)集群卻非常抽象，它們更多是被社會階層、官僚結(jié)構(gòu)或者社會進程聚集起來的。并且，它可能是完全無目的的。

比如，看上去帝吧攻占行動非常有目的性，而實際上，網(wǎng)絡(luò)集群行為可能是不具備任何意識形態(tài)的。

不管是否能理解帝吧網(wǎng)民，這樣的行為，卻實實在在是從我們生活的土地上長出來的。

早在5年前便有研究指出，伴隨著中國急劇的現(xiàn)代化而彌散的孤獨感和疏離感，可能是讓人們越來越喜歡網(wǎng)絡(luò)集群的原因。孤獨感的背后是對歸屬感未完成的需要，孤獨的人總是傾向于歸屬某個群體，會使人向網(wǎng)絡(luò)集群靠近。

在群體中的人“智商”會變低，這不是開玩笑，群體有一種去個體化的能力，人的自我意識會降低，遵從群體的規(guī)范，而網(wǎng)絡(luò)集群通常是去個性化的(depersonalized)。

在網(wǎng)絡(luò)中，無論是社會身份還是個性，都一下被削弱了，沒有面對面的聯(lián)系，每個人的面目模糊，這恰好有利于參加集群行動。

而帝吧攻擊火力如此之猛的原因是，當(dāng)一個人參加了網(wǎng)絡(luò)集群行動，他會遵從這個群體衍生出的規(guī)范，而不是通常的社會規(guī)范，因此集群行為往往會超越常識，超越慣例，向極端的行為靠攏。

身不由己，集體宣泄

在集群行為中，有一樣?xùn)|西非常有號召力——集群身份認(rèn)同(collective identification)，它能讓人迅速歸屬一個群體，并且區(qū)分圈內(nèi)人和圈外人。

帝吧攻占行動就有典型的身份認(rèn)同標(biāo)記，比如，所有人統(tǒng)一頭像，統(tǒng)一標(biāo)語，統(tǒng)一表情包，連動作都很統(tǒng)一：找到那三個FB賬號、評論、復(fù)制。

集群身份認(rèn)同在互聯(lián)網(wǎng)時代所向披靡，集群成員很容易就能相互溝通，一些明顯的集群標(biāo)識，也很快會被個體復(fù)制到自己的網(wǎng)絡(luò)身份中，甚至不需要意見領(lǐng)袖，就能被其他網(wǎng)民吸引加入一個群體中。

這種環(huán)境下，一個人要加入帝吧攻擊是基于主觀的情感，特別是那些平時就活躍在帝吧的人，很容易響應(yīng)群體的號召，而越是積極響應(yīng)號召，就越能被群體接納。

如此循環(huán)，生生不息，形成了火力強大的集體宣泄(collective catharsis)。

統(tǒng)一頭像

帝吧行動直播互動

統(tǒng)一表情包

集體宣泄其實我們已經(jīng)相當(dāng)熟悉了，可以是宣泄不公，本來在為快播鳴不平，結(jié)果讓樂事非常委屈地躺槍;可以是宣泄恐懼，本來在玩微信朋友圈年度統(tǒng)計，結(jié)果奔走相告解綁銀行卡。在網(wǎng)絡(luò)中保持智慧，真的不是一件容易的事。

不過，宣泄真的有用嗎?心理學(xué)上有一個著名的實驗，實驗者假裝成被試，故意激怒別的真被試，然后，真被試們得到了兩次報復(fù)的機會。

結(jié)果，第一次，有一半的被試電擊了惹怒他們的人，而第二次，全部的被試都選擇了電擊!

如果宣泄有用的話，那么在第一次已經(jīng)電過別人了，發(fā)泄了怒氣，為什么第二次還要繼續(xù)報復(fù)呢?研究最后發(fā)現(xiàn)，在第一次就選擇電擊的人，他們的怒氣其實變得更兇猛，而不是減低了。

在一項針對中國網(wǎng)民的研究中發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)集群行為和社會運動并不一樣，大部分是無條理的，沒有可持續(xù)的效果，無法推動長期的社會環(huán)境改善。當(dāng)引發(fā)集群行動的事件平息后，參與者也就心滿意足地散去了。