《真三國(guó)無(wú)雙6 with 猛將傳》蜀吳魏晉感想

「魏」霸道、非常人所能行走之路！

魏傳用了整篇的篇幅，明明白白道出了霸道之人的始終……

曹操對(duì)黃巾余黨說(shuō)的一句話「原來(lái)如此，此亂不能平，是因?yàn)槟苷呶淳悠湮话　挂泊_實(shí)自此開(kāi)啟了魏的霸主之道?！刚嫦肟纯窗?，大人所建立的世界……」這也是典韋最后講的一句話，這應(yīng)該是魏傳第一個(gè)飆淚橋段，人形箭靶怵目驚心，在這戰(zhàn)之前有特地鋪成了一下典韋與許褚的種田約定，因?yàn)橛辛诉@段鋪墊，典韋「抱歉啦…許褚…一起種田的約定…就等下次吧」就顯得更有渲染力。       

之后在準(zhǔn)備進(jìn)攻宛城時(shí)，除了凄涼的配樂(lè)以外，注意聽(tīng)的話，還帶有小聲的悲泣聲，環(huán)顧一下每個(gè)人的動(dòng)作，應(yīng)該是小兵的哭泣聲，音樂(lè)搭配哭聲格外有感覺(jué)。然而此戰(zhàn)也讓曹操了解他該走的道路，那是一條「講求效率迅速平天下的道路」——「霸道」。 對(duì)同伴死不掉淚、招降有才能的仇敵，不需要的人就立即排除。但行走此道的曹操固然令人畏懼，皇帝也曾為此懼怕，甚至密令殺了曹操。曹操對(duì)皇帝講的一句話：「為了創(chuàng)造新的時(shí)代，我必須走上這條霸道」。

順帶一提，這邊的分鏡演出是以曹操背向皇帝，腳步邁開(kāi)，稍后鏡頭拉到皇帝恐懼的身影。對(duì)于霸道的詮釋?zhuān)矣X(jué)得這里十分充足。跟為了仁義而戰(zhàn)走仁道的劉備不同，這一點(diǎn)在稍后的戰(zhàn)役也有提出來(lái)曹操協(xié)助劉備準(zhǔn)備攻打呂布時(shí)，兩人有這樣的對(duì)話。劉備：「非常感謝曹操大人的仁義之心?！共懿佟谩腹虏粫?huì)為了那種看不到的東西而戰(zhàn)」「此戰(zhàn)是廣納豪杰加入我軍的大好機(jī)會(huì)…」 明顯的表現(xiàn)出了，曹操看重的關(guān)鍵，這點(diǎn)能做出來(lái)相當(dāng)不錯(cuò)。

綜合以上這些，在魏傳前期，制作小組把心思花在霸王之道上，可說(shuō)是下了不小的功夫，比起之前都是用「講」的霸道，這次花了許多篇幅來(lái)描寫(xiě)。

官渡之戰(zhàn)曹丕表現(xiàn)活躍?？上攵瑴?zhǔn)備迎來(lái)的就是舊時(shí)代的結(jié)束，自知日子不多的曹操，所走的霸道越來(lái)越艱險(xiǎn)。在以大方向考量之下，魏傳第二個(gè)飆淚橋段─夏侯淵之死就出爐了。身為霸道的主宰者，不能流一滴淚亦不能有一句抱歉，即使眾將無(wú)法體會(huì)，他也不能示弱。這是在踏上這條路之前，曹操就已經(jīng)有所覺(jué)悟的事。這里運(yùn)鏡常常先帶到武將身上，表示出對(duì)曹操冷漠的不解，再運(yùn)回不發(fā)一語(yǔ)的曹操身上，該段演出至少利用了兩次以上這種手法，表現(xiàn)出讓人覺(jué)得曹操絕對(duì)有什么難言之隱。

稍后能自由活動(dòng)時(shí)，去找各武將與小兵交談，更能體會(huì)出一股傷感與不解的氣氛。樊城之戰(zhàn)誅關(guān)羽，這是曹操不惜以漢中為誘餌所祭出的關(guān)鍵之戰(zhàn)，也是曹操心中通往天下之路的最后一個(gè)關(guān)卡。與曹操熟識(shí)甚久的夏侯?lèi)?，也為了替夏侯淵報(bào)仇，請(qǐng)纓出陣。

殺掉關(guān)羽后，眼前的天下道路坦坦而開(kāi)，只是……這是曹操為下一代所鋪的道路……奠立了天下陣勢(shì)之后，曹操死前終于拋下了霸道，恢復(fù)成一位普通人。在這種時(shí)候，他終于不必再有任何矜持與顧忌，于是他向典韋、夏侯淵等人道歉，這里曹操用「終于」二字，顯現(xiàn)了霸道的辛酸。 以武力平天下的他，在任何時(shí)候都必須是強(qiáng)勢(shì)而威震四方的，稍稍一句示弱的言語(yǔ)都會(huì)被放大，他無(wú)法像劉備、孫權(quán)那樣，想流淚就流淚，想沖動(dòng)就沖動(dòng)，因?yàn)椤@就是行走霸道之人的代價(jià)。這一段最震撼演出應(yīng)該就是夏侯?lèi)税?，驚然回頭那一幕可以媲美影帝演出了。此段還用慢動(dòng)作，是想表達(dá)真的很震驚嗎，我倒是覺(jué)得前面的鋪成已經(jīng)足夠從曹操與夏侯?lèi)膶?duì)話到最后的道歉終語(yǔ)，已經(jīng)十分帶出霸道之人末路的氣氛了此時(shí)夏侯?lèi)词苟自谀沁厸](méi)有特地回頭做拉背手法，我認(rèn)為也十分不錯(cuò)但制作組或許認(rèn)為比起溫?zé)醯陌涤?，更希望?lái)個(gè)放大式的表現(xiàn)直擊觀眾，讓觀眾感受更為直接吧。

與蜀傳的「仁義」、吳傳的「羈絆」一樣魏傳亦著重于「霸道」的描寫(xiě)，實(shí)實(shí)在在描繪出了一幅畫(huà)——「霸道，非常人行走之路，亦非常人能忍之路」。